הדיונים ייבדקו ויאושרו על ידי גבאי בית המדרש.
האם ניתן לומר, שהחיוב לשמוע לדיני התורה נובע מחמת שהסברא מחייבת זאת?
מדוע באמת חייבים לשמוע לתורה? ולמה השבועה לקיום התורה במעמד הר סיני, מחייבת יותר מהתורה עצמה?
האם עשיית דבר האסור מדרבנן הוא מעשה בעייתי? והאם יש איסור כאשר עושה זאת בשוגג?
בענין מחלוקת הרמב"ם והרמב"ן בגדר דינים דרבנן, האם כל דין דרבנן הוא באיסור דאורייתא של "לא תסור".
קובץ מראה המקומות שנשלח לביתכם בר"ח אלול תשפ"ו, בענין "קבלת עול וסמכות" - ענף א בסוגיית הכח והסמכות, בקובץ אחד.
לקט טקסטים להעשרה בנושא "קבלת עול וסמכות" אלול תשפ"ו.
מקורות ללימוד - מפגש לימוד סוגיית קנאות - ב' באב תשפו
ביום החמישי הקרוב נתאבל כולנו על חורבן הבית. במאמר הנפלא של הרב פומרנץ דן הרב בשאלה האם עלינו להתאבל גם על חורבן הבית הראשון או רק על זה השני. במאמר זה אבקש להציע פירוש חדש לדברי הגמרא המפורסמים במסכת נדרים לפיהם הבית הראשון חרב משום שלא ברכו בתורה תחילה. למיטיבי לכת אציע לעיין בדברי המהר״ל בספר ׳נתיבות עולם׳ שם הוא מנתח את דברי הגמרא לאורך רוב הדרך בדומה לאופן בו אני למדתי את הדברים, עם טוויסט שונה בסוף. ׳תן לחכם ויחכם עוד׳ אמר שלמה המלך ע״ה.
לתועלת הציבור היקר אני מגיש תמלול לשיעור של ר׳ משה שפירא משנת תשס״ט, פרשת מטות-מסעי על עניינו של ראש חודש אב. כמובן, התמלול לא ערוך ומסודר. צירפתי בסוף התמלול גם את המקורות מהשיעור. שיעור זה טרם תומלל על ידי הרב בורנשטיין, ולפיכך חשבתי שיש תועלת בהגשתו לציבור. (הרב ישי פלאי).
זהו מאמר שכתבתי על שבת. פורסם לפני תקופה במאסף 'פליאה' שי"ל לרגל חתונתי. אשמח לתגובות הארות והערות. משה
בימים של אבילות ומחשבות על החורבן - סיפור שפרסמתי פעם ואשמח לשתף גם כאן. מאת שלמה בלוך.
במאמר מרתק מאת הרב שמחה בונים פומרנץ, נפרסת יריעה השוזרת את דברי הגמרא, ה"אור שמח" ותורת החסידות, כדי להציג הקבלה מעניינת בין ימי חודש אב לימי חודש תשרי. במאמר, מבאר הרב פומרנץ בטוב טעם מדוע באב אנו צמים בתשיעי ואוכלים בעשירי, בעוד בתשרי מצווה לאכול בתשיעי וצמים בעשירי. מתוך הדברים עולה יסוד עמוק: היום התשיעי מוקדש תמיד לתיקון פגמי "בין אדם לחבירו", ואילו היום העשירי נועד לכפרת "בין אדם למקום" ולהתעלות מעל הגשמיות. קראו את המאמר המלא.
הרב פייבלזון סיפר פעם בשם אברהם רביץ, שאי שם, בשנות היו"דים, ר' אהרן קוטלר היה בארץ, וביקר בירושלים קרוב לשער מנדלבוים, ובעודו שם החלו הירדנים להפגיז, ר' אהרן קוטלר נבהל מההפגזה, ואחרי שהיא נגמרה הרגיש צורך להיכנס לאחד הבתים ולשתות משהו. הוא דפק – יחד אם אברהם רביץ שהתלווה אליו – על אחת מדלתות הבתים. […]
פתיחה בס"ד (סוף פרשת בלק) וַיַּרְא פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן וַיָּקָם מִתּוֹךְ הָעֵדָה וַיִּקַּח רֹמַח בְּיָדוֹ: וַיָּבֹא אַחַר אִישׁ יִשְׂרָאֵל אֶל הַקֻּבָּה וַיִּדְקֹר אֶת שְׁנֵיהֶם אֵת אִישׁ יִשְׂרָאֵל וְאֶת הָאִשָּׁה אֶל קֳבָתָהּ וַתֵּעָצַר הַמַּגֵּפָה מֵעַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל: (תחילת פרשת פנחס) וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הֵשִׁיב אֶת […]
חדש! כאן ניתן לשוחח ישירות עם חברי בית המדרש! לשלוח הודעות, לשתף רעיונות ולהישאר בקשר עם כל מי שתבחר. כמו״כ לשלוח הערות והארות והצעות להנהלת בית המדרש.
